Med’in Marseille – L’Armée d’Afrique et l’Armistice du 11 Novembre 1918

Ce n’est aussi qu’en 2006 qu’a été officialisé une aumônerie musulmane. Celle-ci s’inscrivait pourtant dans l’histoire et la tradition militaire française car elle était pratiquée par des soldats musulmans instruits en religion même s’ils n’appartenaient à la catégorie des aumôniers et qu’ils n’avaient pas de signe distinctif religieux.

Ce n’est également que 90 ans après les effroyables hécatombes de 1917 qu’un monument en l’honneur des tirailleurs sénégalais a vu le jour en septembre 2007 sur le site du Chemin des Dames. Ces événements majeurs de 2006 et de 2007 ont eu pour mérite de rafraîchir la mémoire collective et de rappeler à la Nation le souvenir de la glorieuse Armée d’Afrique.

Devant les profanations répétées des tombes de ces soldats, le racisme, les discriminations, l’islamophobie, l’antisémitisme et les exclusions de toutes sortes qui envahissent notre société et devant les troubles internationaux, il est crucial de faire appel à la mémoire et au souvenir de l’Histoire de France.

Le Général De Montsabert a écrit à propos de l’Armée d’Afrique : « C’est une œuvre dont nous serons éternellement fiers. »*.


http://www.med-in-marseille.info/l-armee-d-afrique-et-l-armistice.html

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1917, regards sur la révolution

Un siècle après la révolution russe de 1917, les bibliothèques de Montreuil proposent un retour sur l’histoire politique longtemps clivante de cette période, ainsi que sur l’effervescence artistique et intellectuelle qui l’a accompagnée, en Russie et dans le monde. Trois soirées seront également consacrées à explorer quelques tentatives contemporaines de transformation sociale.


http://www.russie.net/article7282.html

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Un fichage des musulmans en procès dans les Yvelines

Les faits datent d’il y a trois ans mais ils ne sont jugés que ce mardi 10 janvier par le tribunal correctionnel de Versailles. Quatre personnalités de la communauté musulmane de Mantes-la-Ville, âgées d’une trentaine d’années, comparaissent pour « détournement et collecte de données à caractère personnel ». Comme le rapportait Le Parisien en décembre, la justice les soupçonne d’avoir tenté de ficher les musulmans de cette commune des Yvelines pour aider à la réélection de la maire PS Monique Brochot aux municipales de 2014.

Une ville remportée par le FN


http://www.marianne.net/fichage-musulmans-proces-les-yvelines-100249100.html

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2016, année très rentable pour les actionnaires du CAC40

Jackpot ! L’année 2016 a été « faste » pour les actionnaires. Ces derniers ont en effet reçu l’an dernier, de la part des entreprises du CAC 40, près de 55,7 milliards d’euros en dividendes et rachats d’actions, a rapporté le journal Les Echos ce lundi 9 janvier. Un quasi-record depuis la crise financière, explique le quotidien économique, le montant s’approchant des 57,1 milliards distribués en 2007 (le record post-crise date de 2014, avec 56 milliards).

Bien plus que les 43 milliards versés en 2015 alors même que les entreprises, qui certes « vont mieux », ne sont « pas » dans « une forme éblouissante », précise la lettre d’information financière Vernimmen.net qui a révélé l’information.


http://www.marianne.net/2016-annee-tres-rentable-les-actionnaires-du-cac40-100249101.html

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Impôt différentiel : enfin une bonne idée de Mélenchon !

Le principe de l’imposition différentielle (et non de la double imposition), sur le modèle américain (un Américain travaillant à l’étranger, et y payant moins d’impôts qu’il aurait payé aux Etats-Unis pour un revenu équivalent, doit reverser la différence au fisc américain – les détails y sont précisés dans cet article de Delphine Legouté) , est une excellente idée de Mélenchon.


http://www.marianne.net/elie-pense/impot-differentiel-enfin-bonne-idee-melenchon-100249109.html

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Christophe Barbier réduit l’égalité salariale femmes-hommes à… un problème pour l’éco nomie


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Ouvrir La Voix

Ouvrir La Voix est un documentaire sur les femmes noires issues de l’histoire coloniale européenne en Afrique et aux Antilles.
Le film est centré sur l’expérience de la différence en tant que femme noire et des clichés spécifiques liés à ces deux dimensions indissociables de notre identité « femme » et « noire ». Il y est notamment question des intersections de discriminations, d’art, de la pluralité de nos parcours de vies et de la nécessité de se réapproprier la narration.


http://qznmgfpc.presskithero.com/

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